π
|
ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ - ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΝΟΗΜΑ ...
Κάθε Κυριακή της Μ. Σαρακοστής έχει δύο θέματα, δύο νοήματα. Από το ένα μέρος η κάθε Κυριακή αποτελεί μέρος μιας συνέχειας στην οποία αποκαλύπτεται ο ρυθμός και η πνευματική <<διαλεκτική>> της Μ. Σαρακοστής. Από το άλλο μέρος, σύμφωνα με την πορεία της ιστορικής εξέλιξης της Εκκλησίας, σχεδόν κάθε Κυριακή της Σαρακοστής απόκτησε ένα δεύτερο θέμα.
Ετσι την Α΄ Κυριακή των Νηστειών η Εκκλησία γιορτάζει τον
Ἡ Εἰκόνα τῆς Γεννήσεως : Ἀπεικονίζει εἰκαστικά τό ἄρρητο μυστήριο τῆς Ἐνσαρκώσεως Τοῦ Θεοῦ
Άπό FB ἀνάρτησή μου : Εὔχομαι σέ ὅλους..
« Εὔχομαι νά γίνη « Χριστοῦ φάτνη » ἡ καρδιά μας..
καί
Ἡ νηστεία τῶν Χριστουγέννων .. Πότε , γιατί καί πῶς ;;
1. Δεύτερη μακρά περίοδος νηστείας μετά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η νηστεία των Χριστουγέννων, γνωστή στη γλώσσα του ορθοδόξου λαού μας και ως σαραντα(η)μερο. Περιλαμβάνει και αυτή σαράντα ημέρες, όμως
1η ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ! ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ! ΜΕ ΤΟ ΚΑΛΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ :-) !
1η ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ! ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ! ΜΕ ΤΟ ΚΑΛΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ :-) !Τι είναι η αρχή της Ινδίκτου; Γιατί "ξεκινάει" το εκκλησιαστικό έτος τότε; (1 Σεπτεμβρίου)
Ο των αιώνων Ποιητής και Δεσπότης, Θεέ των όλων, υπερούσιε όντως, την ενιαύσιον ευλόγησον περίοδον, σώζων τω ελέει σου τω απείρω, Οικτίρμον, πάντας τους λατρεύοντας σοι τω μόνω Δεσπότη, και εκβοώντας φόβω Λυτρωτά· Εύφορον πάσι το έτος χορήγησον.
1η Σεπτεμβρίου: ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ (δηλαδή αρχή του νέου
ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΤΑ ΕΛΕΓΕ Ο ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ... ΜΗΠΩΣ ΝΑ ΤΑ ΞΑΝΑΣΚΕΦΤΟΥΜΕ ?
Κάντε τον κόπο να διαβάσατε το παρακάτω απόσπασμα του Θουκυδίδη και δείτε πόσο αναλυτικοί και σκεπτόμενοι ήταν οι άνθρωποι.ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΙ
Βιβλίο 3. Κεφάλαιο 82
Για όσα έγιναν, γίνονται και - δυστυχως - θα γίνουν…
1. Σ’ αυτές τις ακρότητες έφτασε ο
εμφύλιος πόλεμος και προκάλεσε μεγάλη εντύπωση, γιατί ήταν ο πρώτος που έγινε. Αργότερα μπορεί να πη κανείς ότι ολόκληρος ο Ελληνισμός συνταράχτηκε, γιατί
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)


